หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติธรรมและการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ
41
การปฏิบัติธรรมและการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ
“การปฏิบัติธรรมดีขึ้นมาก...เพื่อนๆ ผู้นำาบุญทุกคนเป็นกําลังใจ ได้คุยถึงธรรมะภายในในช่วงเวลาพักผ่อน ทำให้ใจตรึกในบุญได้ตลอด เวลากำหนดดวงแก้วตอนแรกนึกไม่เห็นเลย เอาใจไว้กลางท้องเฉยๆ ทำใจเฉยๆ...ใจจะเวียน
ผู้เข้าร่วมการปฏิบัติธรรมที่สวนพนาวัฒน์ได้แนะนำประสบการณ์การทำสมาธิ และการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจอย่างลึกซึ้ง พวกเขารู้สึกถึงความสงบและความชัดเจนมากขึ้นเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม และมีการแบ่งปันความคิดความรู
การปฏิบัติธรรมและสมาธิ
57
การปฏิบัติธรรมและสมาธิ
เห็นเป็นดวงแก้วใสๆ ซ้อนๆ กันนับไม่ไหว บางครั้งแผ่เมตตา สามารถ ขยายได้อย่างกว้างขวางไม่มีขอบเขต ทำให้เชื่อมั่นคำสอนของหลวงพ่อว่า สมาธิมีอานุภาพมากจริงๆ เมื่อก่อน ได้ฟังหลวงพ่อเทศน์บ่อยๆ ก็ไม่ค่อย เข้าใ
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่เข้าร่วมปฏิบัติธรรม ณ สวนบัว พบกับความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับพลังของสมาธิที่นำไปสู่ความมั่นใจในหน้าที่และการเชิญชวนชาวอีสานให้มาปฏิบัติธรรมร่วมกัน โดยมีการกล่าวถึงแรงบัน
การฝึกอบรมปฏิบัติธรรมที่เชียงใหม่
84
การฝึกอบรมปฏิบัติธรรมที่เชียงใหม่
๘๖ ณ เชียงใหม่ การฝึกอบรมครั้งนี้มีกัลยาณมิตรหลายท่านสนใจและเข้าร่วม โครงการนี้ จึงจัดเข้าในโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ รุ่นที่ ๖๐ ระหว่าง วันที่ ๙-๑๔ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๘ ณ สวนบัวธานีรีสอร์ท จ.เชียงใหม่ โดยม
การฝึกอบรมปฏิบัติธรรมพิเศษ รุ่นที่ ๖๐ จัดขึ้นที่สวนบัวธานีรีสอร์ท จังหวัดเชียงใหม่ ระหว่างวันที่ ๙-๑๔ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๘ มีผู้เข้ารับการอบรมรวม ๑๓๑ ท่าน สอนโดยพระอาจารย์ภูเบศ ฌานาภิญโญ เน้นการเจริญสมาธิ
การเข้าถึงภาคปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
85
การเข้าถึงภาคปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ไป จิตใจสงบ โปร่ง สบาย นั่งสมาธิได้อย่างไม่รู้เบื่อ มีความสุข และวันต่อ ๆ มา หลายๆ ท่านต่างเข้าถึงประสบการณ์ภายในที่ไม่เคยพบมาก่อนตลอดชีวิตคือ การเข้าถึงดวงธรรมและพระธรรมกาย ความสุขที่ทุกคนสัมผัสได้ ห
ในกิจกรรมอบรมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ผู้เข้าร่วมได้ประสบการณ์ที่น่าตื่นเต้นจากการนั่งสมาธิและทำบุญ วันต่อ ๆ มามีการพูดคุยและแชร์ความรู้สึกที่มีต่อการเข้าถึงธรรม โดยหลายคนได้สัญญาช่วยเหลืองานพระพุทธศาสนา
การควบคุมจิตใจผ่านการฝึกสมาธิ
98
การควบคุมจิตใจผ่านการฝึกสมาธิ
๑๐๐ เมื่อได้บรรพชาแล้ว สามเณรบัณฑิต ได้ช่วยเหลืองานในวัด ๗ วัน วันที่ ๘ พระสารีบุตรจึงให้สามเณรไปบิณฑบาตกับตน เมื่อเดินไปใน ระหว่างทาง เห็นชาวนาคนหนึ่งกำลังก้มหน้าก้มตาทำอะไรอยู่ สามเณรจึง ถามพระอุปัช
เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อสามเณรน้อยหลังจากที่บรรพชาได้ช่วยงานในวัด พร้อมกับพระสารีบุตร โดยได้เรียนรู้เกี่ยวกับการควบคุมจิตใจจากเห็นการทำงานของชาวนาที่ไขน้ำเข้านา ช่างศรที่ลนไฟลูกศร และช่างถากไม้ ทำให้เขา
การรู้เห็นตามความเป็นจริงในพระพุทธศาสนา
103
การรู้เห็นตามความเป็นจริงในพระพุทธศาสนา
การรู้เห็นตามความเป็นจริงก็คือตัวปัญญา อันเป็นสิ่งที่เลิศสุดใน พระพุทธศาสนา ดังนั้น หากปรารถนาปัญญา คงไม่ใช่เพียงเป็นนักคิด นักอ่าน นักพูดเท่านั้น ประการสำคัญคือต้องเป็นนักฝึกสมาธิอย่างจริงจัง เพื่อให
การรู้เห็นตามความเป็นจริงเป็นปัญญาอันสูงสุดในพระพุทธศาสนา หากปรารถนาปัญญา ต้องฝึกสมาธิอย่างจริงจัง การเจริญสมาธิทำให้จิตตั้งมั่น สามารถเข้าถึงพระธรรมกายและปัญญาที่แท้จริง การมีสมาธินำมาซึ่งความสุขในชี
ความสำคัญของสมาธิในชีวิตหลังความตาย
105
ความสำคัญของสมาธิในชีวิตหลังความตาย
ขุมที่ ชื่อมหานรกขุมใหญ่ ๑ วัน ๑ คืนนรก เทียบเป็นเวลา อายุขัยของสัตว์นรก ในโลกมนุษย์ ๕ b มหาโรรุวะนรก ตาปนะนรก ๒,๓๐๔ ล้านปีมนุษย์ ๙,๒๑๖ ล้านปีมนุษย์ ๘,๐๐๐ ปี ๑๖,๐๐๐ ปี ๗ มหาตาปนะนรก ๘ อเวจีนรก อายุขัย
เนื้อหานี้สำรวจชีวิตหลังความตายในทัศนะของพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบอายุขัยของสัตว์นรกกับมนุษย์ และเน้นความสำคัญของสมาธิในการฝึกใจเพื่อหลีกเลี่ยงทุคติและเข้าสู่สุคติภูมิ การฝึกสมาธิจึงถือเป็นจุดเปลี่ยนแห
ความสำคัญของวิชชาธรรมกายและมหาธรรมกายเจดีย์
128
ความสำคัญของวิชชาธรรมกายและมหาธรรมกายเจดีย์
๑๓๐ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ พ.ศ. ๒๕๓๘-๓๙-๔๐ เนื่องจากวิชชาธรรมกาย มหาธรรมกายเจดีย์ สันติสุขของ ชาวโลก ๓ สิ่งนี้มีความสัมพันธ์และเกี่ยวข้องกันอย่างยิ่ง อาจจะกล่าวอีกนัย หนึ่งว่า เป็นสิ่งๆ เดียวกันก็ได้ ดั
ในคืนวันเพ็ญเดือน ๑๐ ของปี พ.ศ. ๒๕๓๘, ๒๕๓๙, และ ๒๕๔๐ มีกิจกรรมสำคัญที่เกี่ยวข้องกับมหาธรรมกายเจดีย์ ทั้งการตอกเสาเข็มและวันสำเร็จการสร้างองค์พระประจำตัว ๒๕,๐๒๓ องค์ โดยมีความเชื่อว่าการเข้าถึงพระธรรมก
การขออโหสิกรรมและการคืนรถจักรยาน
227
การขออโหสิกรรมและการคืนรถจักรยาน
“อโหสิกรรม ต้องทำยังไงบ้างครับ” คุณยายทองสุกชี้มือไปที่โต๊ะหมู่บูชา “ก็จุดธูปเทียนไหว้พระ แล้ว กล่าวดัง ๆ ว่า ข้าพเจ้าขออโหสิกรรม ให้แก่ผู้ขโมยรถจักรยานของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ายกโทษให้แล้ว ขอให้หลวงพ่อวัด
ในเนื้อหาเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงกระบวนการขออโหสิกรรมจากผู้ขโมยรถจักรยาน โดยคุณยายทองสุกชี้แนะการทำพิธีบูชาพระและการให้ศีลให้พรให้แก่ผู้ทำผิด ข้อความยังกล่าวถึงการคืนรถจักรยานที่ได้กลับคืนเมื่อเจ้าของร
หยุด เป็นตัวสำเร็จ
242
หยุด เป็นตัวสำเร็จ
๒๕๐ “หยุด เป็นตัวสำเร็จ” คำนี้มีความหมายมากมายกว่าสิ่งใด ๆ เพราะเป็นสิ่งซึ่งนำพาเราไปพบกับความสุขที่แท้จริง และข้าพเจ้าก็ได้มี โอกาสมารู้ มาเห็น มาปฏิบัติ ตามความหมายอันยิ่งใหญ่นั้น แม้ผลที่ได้จะ ยังไ
คำว่า 'หยุด เป็นตัวสำเร็จ' มีความหมายลึกซึ้ง นำพาไปสู่ความสุขแท้จริง แม้ผลที่ได้ยังไม่ถึงจุดหมาย แต่ผู้เขียนได้น้อมคิดถึงผู้มีพระคุณ โดยเฉพาะแม่ที่นำไปสู่การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง ผู้เขียนตั้งใจสั่งสมบ
การฝึกจิตกลับคืนสู่ความสงบ
275
การฝึกจิตกลับคืนสู่ความสงบ
๔. คิดถึงโทษของการไม้ฝึกจิต รถยนต์ที่วิ่งไปบนถนนทุรกันดาร ฝุ่นย่อมตลบหน้าตลบหลัง มองไม่เห็นสิ่งใด ๆ นอกจากฝุ่น ย่อมเกิดอุบัติเหตุได้ง่าย ย่อมเดินทางด้วย ความไม่ปลอดภัย ผู้ไม่ฝึกจิตย่อมมีฝุ่นใจบดบังให้
บทความนี้อภิปรายถึงโทษของการไม่ฝึกจิตซึ่งเทียบได้กับรถยนต์ที่วิ่งบนถนนฝุ่นคละ หากจิตไม่ได้รับการฝึก ก็ยากที่จะมองเห็นความจริงในชีวิต ประกอบด้วยคำสอนจากหลวงพ่อวัดปากน้ำที่ชี้ถึงความสำคัญของการฝึกจิตในก
การศึกษาพระปริยัติธรรมและบารมี
7
การศึกษาพระปริยัติธรรมและบารมี
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 7 อย่างยิ่ง ยากไม่น้อยกว่าการดึงช้างลอดรูเข็มเย็บผ้า เพราะจะ ต้องสร้างบารมีกันมานับภพนับชาติไม่ถ้วนทีเดียว และลูกได้ สร้างบารมีมาเพื่อการนี้โดยตรง ชาวโลกที่บังเกิด
การศึกษาพระปริยัติธรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อเข้าใจความหมายที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ และเพื่อเข้าถึงจิตวิญญาณของพระองค์ แม้ว่าผู้ที่มีโอกาสศึกษานั้นมีน้อย แต่การศึกษานี้เปรียบเสมือนการมีโอกาสเข้าใกล
การรักษาอารมณ์ดีและอารมณ์สบายในชีวิตประจำวัน
73
การรักษาอารมณ์ดีและอารมณ์สบายในชีวิตประจำวัน
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 73 ๏ อารมณ์ดี อารมณ์ดีและอารมณ์สบายจะเป็นอุปกรณ์อย่างสำคัญ ที่จะทำให้สติกับความสบายของเราเป็นไปได้อย่างต่อเนื่อง จงตั้งพรหมวิหารธรรมขึ้นมาในใจ มีความรู้สึกเป็นมิตร
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาอารมณ์ดีและอารมณ์สบายในการพัฒนาจิตใจ โดยเน้นให้มีความรู้สึกเป็นมิตรต่อผู้อื่น และการให้อภัยต่อความผิดพลาดของเพื่อนสหธรรมิก การมีอารมณ์ดีจะเอื้อให้การปฏิบัติธรรมเป็
รายชื่อกัลฯ และครอบครัว
46
รายชื่อกัลฯ และครอบครัว
กัลฯประภาศรี จารุพัฒน์ +กัลฯประภาส-ลักขณา-ภควัต- ติณณภพ เพ็ชรวงษ์ กัลฯประยงค์ แป้นแก้ว, อาทิตยา พิพัฒน์กมลาเขต +กัลฯประยุทธ สุขยิ่ง กัลฯประยุทธ-เกษณี ชุลีพร อุ่นสมาน + กัลฯประยูร อาภรณ์พงษ์ พร้อมลูกหล
เอกสารนี้รวบรวมรายชื่อและข้อมูลเกี่ยวกับกัลฯ และครอบครัวต่างๆ เพื่อตอบสนองความต้องการในการติดต่อสื่อสารและการรู้จักกันในสังคม นอกจากนี้ยังมีการระบุความสัมพันธ์ของแต่ละครอบครัว เพื่อให้เกิดความเข้าใจแล
พระปิณโฑลภารทวาชเถระและพญาราชสีห์
133
พระปิณโฑลภารทวาชเถระและพญาราชสีห์
ธรรมะ ประชา พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๑) ปูลาดอาสนะถวายพระพุทธเจ้าอย่างนี้อยู่ถึง ๗ วัน โดยที่ ตัวเองก็ไม่ออกไปล่าเหยื่อที่ใหนเหมือนกัน มีความปีติและอิ่ม บุญที่ได้อุปัฏฐากพระพุทธเจ้า ในระหว่างที่ทำหน้าที่อ
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิณโฑลภารทวาชเถระที่ถวายอาสนะแก่พระพุทธเจ้า และพญาราชสีห์ที่บันลือสีหนาทเพื่อปกป้องพระองค์ ทำให้เกิดความปีติและผลบุญที่นำไปสู่การเกิดในภพใหม่ โดยเป็นมนุษย์ในตระกูลมหาเศรษฐี บทความนี
ธรรมะเพื่อประช จากพระปิณโฑลภารทวาชเถระ
134
ธรรมะเพื่อประช จากพระปิณโฑลภารทวาชเถระ
ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๑) ခ ရာ က เมืองหงสวดี ได้ฟังพระธรรมเทศนาจากพระพุทธเจ้า ก็ยิ่ง บังเกิดความเลื่อมใสหนักขึ้นไปอีก ตอนเป็นพญาราชสีห์นั้น จะทําบุญกุศลอะไรก็ติดๆ ขัดๆ เพราะอัตภาพของสัตว์
บทความนี้กล่าวถึงพระปิณโฑลภารทวาชเถระและการเดินทางสู่การเป็นพระอรหันต์ของท่าน ผ่านเรื่องราวจากการเป็นสัตว์เดียรัจฉานจนถึงการได้บำเพ็ญสมณธรรมและศึกษาไตรเพทจนแตกฉาน ท่านได้สร้างบารมีจนมีศิษย์มากถึง ๕๐๐
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของพระเจ้าอุเทนและพระเถระ
160
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของพระเจ้าอุเทนและพระเถระ
ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๔) ១៥៩ ในราชอุทยานเมืองโกสัมพี ฝ่ายพระเจ้าอุเทนเสวยน้ำจัณฑ์อยู่ ถึง ๗ วัน แล้วทรงเสด็จประพาสราชอุทยาน พร้อมเหล่าสนม กำนัลเป็นจำนวนมาก ทรงนั่งพักผ่อนอยู่ภายใต้ต้นพฤ
ในราชอุทยานของเมืองโกสัมพี พระเจ้าอุเทนทรงพิโรธเมื่อเห็นนางสนมให้ความสำคัญกับพระเถระมากกว่า เมื่อทรงพยายามตำมดแดงหวังทำร้ายพระเถระ กลับทำให้ตัวเองได้รับการกัดจากมดแดงแทน เรื่องนี้สอนให้ตระหนักถึงความเ
ธรรมะกับการรักษาศีล
161
ธรรมะกับการรักษาศีล
ธรรมะ ประชา พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๔) ๑๖๐ จึงต้องได้รับผลของอกุศลกรรมเช่นนี้แหละ พระเจ้าอุเทนเมื่อ ถูกเตือนสติ ก็เลยได้คิด ทรงโปรดให้นายอุทยานมาเข้าเฝ้า แล้วรับสั่งว่า ถ้าวันไหนบรรพชิตรูปนี้มาที่นี่อีก
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าอุเทนที่ได้รับการเตือนสติและโปรดให้นายอุทยานมาขอขมา พระเถระได้สอนเกี่ยวกับการรักษาพรหมจรรย์ โดยการตั้งจิตว่าเพศหญิงในชีวิตคือมารดา พี่สาว หรือน้องสาวเท่านั้น เพื่อหลีกเลี่ยงการต
การบรรลุธรรมของพระมหาเถระ
171
การบรรลุธรรมของพระมหาเถระ
Boประช ๓๐ ปี ที่รอคอย ความวิริยอุตสาหะด้วยการบำเพ็ญตบะอย่างแรงกล้า อธิษฐาน จิตไม่นอน จนกว่าจะเป็นพระอรหันต์ กาลเวลาได้ผ่านไป จาก ๓ เดือนเป็น ๓ ปี จนกระทั่ง ล่วงเลยมาถึง ๓๐ ปี นักบวชวัยชราผู้ปรารภความเ
เรื่องราวของพระมหาเถระผู้ใช้เวลา 30 ปีในการบำเพ็ญตบะและความพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อบรรลุธรรม แต่กลับพบกับความเข้มแข็งและการร้องไห้ของเทพธิดาที่ทำให้ท่านตระหนักถึงความสำคัญของการพิจารณาตนเอง เมื่อท่าน
ธรรมะเพื่อประชา
178
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประช จุ ด ห ม า ย สูงสุดของชีวิต බෙක กุมาร ในกรุงราชคฤห์ทรงพระนามว่า “พรหมทัต” พระองค์ ทรงมีสหายสนิทอยู่คนหนึ่ง ซึ่งเป็นลูกของมหาอำมาตย์ ชื่อ ทรีมุข ทั้งสองได้ไปศึกษาศิลปวิทยา ที่เมืองตักสิล
เรื่องราวของกุมารพรหมทัตที่มีสหายชื่อทรีมุข สองคนไปเรียนศิลปวิทยาก่อนจะกลับบ้าน และได้เห็นความสำคัญของชีวิตนักบวชที่สงบและประเสริฐในขณะที่เพื่อนของเขากำลังได้รับโอกาสในการเป็นพระเจ้าแผ่นดิน หลังการสวร